وكذلك قبائل القدح والجفنة إذا كانت على قطعتين أو ثلاث قطع ، ويقال : كادت تصدع قبائل رأسي من الصداع ، وهي شعبه ، وقال الليث : قبيلة الرأس : كل فلقة قد قوبلت بالأخرى ، وكذلك قبائل بعض الغروب ، والكثرة لها قبائل . منه ، أي من معنى قبائل الرأس ، وفي الصحاح : وبها سميت قبائل العرب ، قال شيخنا : ظاهره أنه مجاز فيها ، وصرح غيره بخلافه ، فادعى الاشتراك ، وميل الراغب وجماعة كالزمخشري ، كما قاله المصنف ، واحدهم قبيلة ، قال شيخنا : الأولى واحدها أي القبائل ، ويجوز كونه واحد القبيل ، وعليه فهو اسم جنس جمعي ، وعلى كل فالتعبير بواحدهم غير صواب ، انتهى . وقال أبو العباس : أخذت قبائل العرب من قبائل الرأس لاجتماعها ، وجماعتها الشعب ، والقبائل دونها ، واشتق الزجاج القبائل من قبائل الشجرة ، وهي أغصانها ، وهم بنو أب واحد ، أو بنو آباء مختلفة أو أعم ، أو قبيل كل شيء : نسله ، أو نوعه ، سواء كانوا من نسله أو لا ، قاله شيخنا ، وفي التهذيب : أما القبيلة فمن قبائل العرب وسائرهم من الناس ، قال ابن الكلبي : الشعب : أكبر من القبيلة ، ثم القبيلة ، ثم العمارة ، ثم البطن ، ثم الفخذ ، قال الزجاج : القبيلة : من ولد إسماعيل عليه السلام ، كالسبط من ولد إسحاق عليه السلام ، سموا بذلك ليفرق بينهما ، ومعنى القبيلة من ولد إسماعيل معنى الجماعة ، يقال لكل جماعة من واحد قبيلة ، ويقال لكل جمع من شيء واحد : قبيل ، قال الله تعالى : إنه يراكم هو وقبيله ، أي هو ومن كان من نسله . من المجاز : القبيلة : سير اللجام ، يقال : لجام حسن القبائل : أي السيور ، قال ابن مقبل :

% ترخي العذار وإن طالت قبائله % عن حشرة مثل سنف المرخة الصفر %