تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمسهب ( بالكسر ) : الغالب المكثر في عطائه .

( والسهبى : مفازة ) قال جرير :

سرا إليك من السهبى ودونهم

فيحان فالحزن فالصمان فالوكف

الوكف لبني يربوع .

والمسهب : فرس جبير بن مريض ، وكان صاحب الخيل ، وفيه يقول :

لئن لم يكن فيكن ما أتقي به

غداة الرهان مسهب ابن مريض

لينقضين حد الربيع وبيننا

من البحر لج لا يخاض عريض

كذا في كتاب البلاذري .

( و ) السهباء ( بالمد : بئر لبني سعد ) . ( و ) هي أيضا ( روضة ) معروفة مخصوصة بهذا الاسم . قال الأزهري : وروضة بالصمان تسمى السهباء .

( وراشد بن سهاب ) بن عبدة كذا في التكملة ، والصواب أنه ابن جهبل بن عبدة بن عصر ( ككتاب : شاعر ) هكذا ضبطه المفجع البصري وقال : من قاله بالمعجمة فقد أخطأ . ( وليس له سهاب بالمهملة غيره ) وهو أخو أوس بن سهاب .

والسهب : موضع باليمن . منه أبو حذافة إسماعيل بن أحمد بن سنبه .

|سهرب

: ( ومما يستدرك عليه :

سهرب بالضم : جد أبي على الحسن بن حمدون بن الوليد بن غسان النيسابوري الأديب ، مولى عبد القيس روى وحدث .

| سيب

: (*! السيب : العطاء ، والعرف ) . والنافلة . وفي حديث الاستسقاء : ( واجعله *!سيبا نافعا ) أي عطاء ، ويجوز أن يريد مطرا *!سائبا أي جاريا . ومن المجاز : فاض سيبه على الناس أي عطاؤه ، كذا في الأساس .

( و ) *!السيب ؛ ( مردي السفينة ) . .

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٨٢