شيء مع ترارة .
السوقب كجوهر : الطويل من الرجال مع الرقة ذكره السهيلي .
وقال الأزهري في ترجمه ( صقب ) : يقال للغصن الريان الغليظ الطويل سقب .
قال ذو الرمة :
سقبان لم يتقشر عنهما النجب
قال : وسئل أبو الدقيش عنه فقال : هو الذي قد امتلأ وتم ، عام في كل شيء من نحوه .
وعن شمر في قول الشاعر ، وقد أنشده سيبويه :
وساقيين مثل زيد وجعل
سقبان ممشوقان مكنوزا العضل
أي طويلان ، ويقال : صقبان . وحمله في لسان العرب على قولهم : مررت بأسد شدة . أي مثل سقبين . ( و ) السقب والصقب والسقيبة : عمود الخباء .
( ج ) سقبان ( كغربان ) .
( و ) سقبا : ( ع ) أو قرية ( بغوطة دمشق ) ، كذا قاله الإمام أبو حامد الصابوني في التكملة . وفي سياق المصنف نظر من وجهين .
( منه ) الإمام أبو جعفر ( أحمد بن عبيد بن أحمد ) بن سيف السلامي القضاعي ( السقباني المحدث ) . ذكره الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخه . مات بدمشق سنة 321 ه كتب عنه أبو الحسين الرازي ، كذا ذكره ابن نقطة . وفات المؤلف ذكر جماعة من سقبا القرية المذكورة ممن سمعوا من الحافظ أبي القاسم بن عساكر ورووا عنه ، منهم الأخوان أبو عبد الله محمد وسيف ابنا رومي بن محمد بن هلال ، وأبو الحسن علي بن عطاء . وأبو يونس منصور بن إبراهيم بن معالي وولده يونس المكني بأبي بكر ، وذكر بن عبد الوهاب بن عبد الكريم بن متوج أبو الفضل