قال أبو النجم :

مما يسدي العنكبوت إذ خلا

قال أبو حاتم : أظنه إذ خلا المكان والموضع . وأما قله :

كأن نسج العنكبوت المرمل

فإنما ذكر لأنه أراد النسج ، ولكنه جره على الجوار .

قال الفراء : العنكبوت أنثى ، وقد يذكرها بعض العرب ، وأنشد قوله :

على هطالهم منهم بيوت

كأن العنكبوت هو ابتناها

هطال : جبل .

قال : والتأنيث في العنكبوت هو الاكثر ( وهي العكنباة ) في لغة اليمن ، أي بتقديم الكاف على النون قال :

كأنما يسقط من لغامها

بيت عكنباة على زمامها

( و ) يقال لها أيضا : ( العنكباة ) أي بتقديم النون على الكاف . قال السخاوي في سفر السادة : العنكبوت والعنكباة بمعنى واحد ( والعنكبوه ) بالهاء في آخره ( و ) حكى سيبويه ( العنكباء ) مستشهدا على زيادة التاء في عنكبوت فلا أدري أهو اسم للواحد أم هو اسم للجمع . قال الصاغاني : وهاتان بلغة أهل اليمن

( و ) قال ابن الأعرابي : ( الذكر ) منها ( عنكب وهي عنكبة ) وقيل : العنكب : جنس العنكبوت ، وهو يذكر ويؤنث أعني العنكبوت . قال المبرد : العنكبوت أنثى ويذكر ، والعنزروت أنثى ويذكر ، والبرنموت أنثى ولا يذكر ، وهو الجمل الذلول . وقول ساعدة بن جؤية :

مقت نساء بالحجز صوالحا

وإنا مقتنا كل سوداء عنكب

قال السكري : العنكب هنا القصيرة . وقال ابن جني : يجوز أن يكون العنكب هنا هو العنكب الذي هو العنكبوت ، و هو الذي ذكر سيبويه أنه لغة في عنكبوت ، وذكر معه أيضا