( و ) العقاب : ( حجر ناتىء ) وعبارة لسان العرب : صخرة ناتئة ناشزة ( في جوف البئر يخرق الدلو ) ، وربما كانت من قبل الطي ، وذلك أن تزول الصخرة عن موضعها ، وربما قام عليها المستقي ، أنثى ، والجمع كالجمع ، وقد عقبها تعقيبا : سواها . والرجل الذي ينزل في البئر فيرفعها يقال له المعقب . وقال ابن الأعرابي : القبيلة صخرة على رأس البئر . والعقابان من جنبتيها يعضدانها . ( و ) قيل العقاب : ( صخرة ناتئة في عرض جبل كمرقاة ) وقيل هو مرقى في عرض الجبل .
( و ) العقاب : ( شبه لوزة تخرج في إحدى قوائم الدابة ) ، نقله الصاغاني .
( و ) العقاب فيما يقال : ( خيط صغير ) يدخل ( في خرثي ) تثنية خرت بضم الخاء وسكون الراء والمثناة الفوقية آخره ، وهو ثقب الأذن ( حلقة القرط ) يشد به ، وعقب القرط : شده به . قال سيار الأباني :
كأن خوق قرطها المعقوب
على دباة أو على يعسوب
جعل قرطها كأنه على دباة لقصر عنق الدباة ، فوصفها بالوقص . والخوق : الحلقة . والدباة : نوع من الجراد . واليعسوب : ذكر النحل .
وقال الأزهري : العقاب : الخيط الذي يشد طرفي حلقة القرط .
( و ) العقاب : ( مسيل الماء إلى الحوض ) قال :
كأن صوت غربها إذا انثعب
سيل على متن عقاب ذي حدب
( و ) العقاب : ( الحجر يقوم عليه الساقي ) بين الحجرين يعمدانه .
( و ) العقاب : اسم ( أفراس لهم ) منها فرس حميضة بن سيار الفزاري ، وفرس الحارث بن جون العنبري ، وفرس مرداس بن جعونة السدوسي