إلى البياض وهو أصلبهما وأمتنهما ، وقال أبو حنيفة : قال أبو زياد : العقب : عقب المتنين من الشاة والبعير والناقثة والبقرة .

( وعقب ) الشيء يعقبه ويعقبه عقبا ، وعقبه : شده بعقب . وعقب الخوق وهو حلقة القرط يعقبه عقبا : خاف أن يزيغ فشده بعقب . وعقب السهم والقدح و ( القوس ) عقبا إذا ( لوى شيئا منها عليها ) ، قال دريد بن الصمة :

وأسمر من قداح النبع فرع

به علمان من عقب وضرس

في لسان العرب قال ابن بري : صواب هذا البيت : وأصفر من قداح النبع ، لأن سهام الميسر توصف بالصفرة ، كقول طرفة :

وأصفر مضبوح نظرت حواره

على النار واستودعته كف مجمد

ثم قال : وعقب قدحه بالعقب يعقبه عقبا : انكسر فشده بعقب .

( والعاقبة ) : مصدر عقب مكان أبيه يعقب ، و ( الولد ) . يقال : ليست لفلان عاقبة ، أي ليس له ولد ، فهو كالعقب والعقب الماضي ذكرهما ، والجمع أعقاب . وكل من خلف بعد شيء فهو عاقبة وعاقب له ، وهو اسم جاء بمعنى المصدر كقوله تعالى : ﴿ ليس لوقعتها كاذبة ﴾ ( الواقعة : 2 ) ( و ) العقب والعاقب والعاقبة والعقبة بالضم العقبى والعقب ككتف والعقبان بالضم : ( آخر كل شيء ) . قال خالد بن زهير :

فإن كنت تشكو من خليل مخافة

فتلك الجوازي عقبها ونصورها

يقول : حدثنا بما فعلت بابن عويمر ، والجمع العواقب والعقب