والمعنى أي حسن الرعية والحفظ له والقيام عليه ، كما حكاه ابن جني ، وقال : هو فعلان من *!السأب الذي هو الزق لأن الزق إنما وضع لحفظ ما فيه . كذا في لسان العرب .
|سبب
: (*! سبه ) *! سبا : ( قطعه ) . قال ذو الخرق الطهوي :
فما كان ذنب بني مالك
بأن *!سب منهم غلام*! فسب
عراقيب كوم طوال الذرى
تخر بوائكها للركب
بأبيض ذي شطب باتر
يقط العظام ويبرى العصب
في لسان العرب : يريد معاقرة أبي الفرزدق غالب بن صعصعة لسحيم بن وثيل الرياحي لما تعاقرا بصوأر ، فعقر سحيم خمسا ، ثم بداله وعقر غالب مائة . وفي التهذيب : أراد بقوله : سب أي عير بالبخل فسب عراقيب إبله أنفة مما عير به ، انتهى . وسيأتي في ( ص أر ) .
*!والتساب : التقاطع .
( و ) من المجاز : سبه*! يسبه سبا : ( طعنه في*! السبة أي الإست ) . وسأل النعمان بن المنذر رجلا فقال : كيف صنعت ؟ فقال : لقيته في الكبة فطعنته في السبة فنفذتها من اللبة . الكبة : الجماعة كما سيأتي . فقلت لأبي حاتم : كيف طعنه في السبه وهو فارس ، فضحك وقال : انهزم فاتبعه فلما رهقه أكب ليأخذ بمعرفة فرسه فطعنه في*! سبته . وقال بعض نساء العرب لأبيها وكان مجروحا : يا أبه أقتلوك ؟ قال : نعم أي بنية *!وسبونى . أي طعنوه في*! سبته .
( و )*! السب : الشتم . وقد *!سبه يسبه : ( شتمه ، سبا وسبيبى كخليفى ،