يروى عن يزيد بن أصرم ، وعنه جعفر بن سليمان ، وعمر بن عتيبة الضبي ، شيخ لشيخ الإسلام الأنصاري ، ومحمد بن محمد بن عتيبة الدمشقي ، أدركه الحافظ عبد الغني .
|عترب
: ( العترب بالضم وبالتاء ) المثناة الفوقية ( والراء المهملة ) أهمله الجوهري . وقال ابن الأعرابي هو ( السماق وليس تصحيف عنزب ) ضبط عندنا كجعفر ، وصوابه بالضم كما يأتي ( ولا ) تصحيف ( عبرب ) كجعفر ، كما تقدم ، ( البتة ) . سيأتي تحقيقه في موضعه ( لكن الكل ) مما ذكر ، وسيذكر ( بمعنى ) واحد ، كما حققه الصاغاني .
|عتلب
: ( المعتلب ) ، بالتاء المثناة الفوقية ( كمعصفر ) ، أهمله الجوهري والصاغاني . وقال صاحب اللسان : هو ( الرخو ) . يقال : جبل معتلب أي رخو . قال الراجز :
ملحم القارة لم يعتلب
|عثب
: ( عثب ) هذه المادة أسقطها المؤلف والصاغاني ، وقد جاء منها عوثبان اسم رجل كذا في لسان العرب . قلت : وهو تصحيف صوابه عوبثان بتقديم الموحدة على المثلثة كما سيأتي .
|عثرب
: ( العثرب بالضم ) أهمله الجوهري . وقال أبو حنيفة : هو ( شجر كشجر الرمان ) في القدر . وورقه أحمر مثل ورق الحماض ، ترق عليه بطون الماشية أول شيء ، ثم تعقد عليه الشحم بعد ذلك ، و ( له ) حب كحب الحماض و ( عساليج حمر كالريباس تقشر وتؤكل . واحدته عثربة ) . وقد خالف قاعدته ( وهي بهاء ) ، والمصنف أحيانا يفعل ذلك .
|عثلب
: ( عثلب كجعفر ) : اسم ( ماء ) في ديار غطفان . قال الشماخ :