تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.

ومما يستدرك عليه .

أبو الصقعب كجعفر : كنية جخدب بن حرعب النسابة ، وقد ذكره المصنف استطرادا في جخدب .

|صقلب

: ( صقلب كجعفر ) : أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هو : ( د بصقلية ) بالكسر وتشديد اللام : جزيرة في بحر المغرب مما يحاذي تونس ( والصقلاب بالكسر ) : البعير ( الأكول ) .

( و ) عن ابن الأعرابي : الصقلاب من الرجال : هو ( الأبيض . و ) قال أبو عمرو : هو الأحمر ، وأنشد :

بين مقذي رأسه الصقلاب

( و ) الصقلاب : ( الشديد من الرءوس ) . ( ومن الجمال : الشديد الأكل ) . لا يخفى أن قوله آنفا الأكول يشمل ما قاله ثانيا ، لأنه صيغة مبالغة كما أشرنا إليه .

( و ) قال أبو منصور : ( الصقالبة : جيل ) حمر الألوان صهب الشعور ( تتاخم بلادهم بلاد الخزر ) وبعض بلاد الروم ( بين بلغر وقسطنطنية ) . وقيل للرجل الأحمر صقلاب تشبيها بهم .

وصقلاب : قائد بختنصر فاتح همذان .

|صلب

: ( الصلب بالضم . و ) الصلب ( كسكر . و ) الصليب مثل ( أمير ) هو ( الشديد ) . يقال : رجل صلب مثل القلب والحول ورجل صلب وصليب ذو صلابة .

من المجاز : هو صلب في دين وصلب ، وهو صلب المغالب وصليب العود . وفي حديث العباس ( إن المغالب صلب الله مغلوب ) أي قوة الله . وتقول : صلب الله لا يغالب .

وقد ( صلب ) الشيء ( ككرم ) ، عليه اقتصر الجوهري وابن سيده والفيومي وابن فارس ( و ) صلب مثل ( سمع ) حكاها ابن القطاع والصاغاني عن ابن الأعرابي ( صلابة ) وهو ضد اللين .

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ٢٠٠