تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.

( والصقاب ) بالصاد لغة في ( السقاب ) بالسين ، وقد تقدم .

( و ) الصقب : الجمع . يقال : ( صقبه ) ، وصقب قفاه : ( ضربه ) بصقبه أي ( بجمع كفه ) . والصقب : الضرب على كل شيء مصمت يابس . ( و ) صقب ( البناء وغيره : رفعه ) . ( و ) صقب ( الشيء : جمع ) ، وقد أشرنا إليه . ( و ) صقب ( الطائر صوت ) عن كراع .

( والصيقباني : العطار ) لأنه يجمع من كل شيء ، وهذا لم يذكره الجوهري .

( و ) قيل : ( أصقبك الصيد ) فارمه أي ( دنا منك وأمكنك رميه ) . ( و ) في الحديث : ( الجار أحق بصقبه ) قال ابن الأنباري : أراد بالصقب الملاصقه والقرب ، والمراد به الشفعة ( أي بما يليه ويقرب منه ) ومثله روي عن أبي عبيد . ومنه حديث علي رضي الله عنه ( أنه كان إذا أتي بالقتيل قد وجد بين القريتين حمل على أصقب القريتين إليه ) أي أقربهما ، ويروى بالسين ، كذا في لسان العرب والأساس وقال بعضهم : أراد الشريك وقال بعضم : أراد الملاصق .

والصاقب : جبل معروف ، زاد ابن بري : في بلاد بني عامر . قال :

رميت بأثقل من جبال الصاقب

وقال غيره :

على السيد الصعب لو أنه

يقوم على ذروة الصاقب

والسين في كل ذلك لغة كذا في لسان العرب .

|صقعب

: ( الصقعب : الطويل ) مطلقا ، كذا في الصحاح ، وقيده بعضهم ( من الرجال ) ويروى بالسين أيضا .

( و ) صقعب : اسم ( رجل ) وهو صقعب بن زهيره بن عبد الله بن زهير بن سليم وخال أبي مخنف روى عن زيد بن أسلم وعطاء بن رباح ، ذكره ابن حبان في الثقات .

( و ) الصقعب : ( المصوت من الأنياب أو الأبواب )

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١٩٩