تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما روي في شعره ؛ وكانوا شعوبا من أناس أي ممن تلحقه شعوب ، ويروى من شعوب أي كانوا من الناس الذين يهلكون فهلكوا ، انتهى .

ويقال للميت : قد انشعب . قال سهم الغنوي :

حتى تصادف مالا أو يقال فتى

لاقى التي تشعب الفتيان فانشعبا

ونسبه الصاغاني إلى يزيد بن معاوية .

( والمشعب : الطريق ) . ( و ) المشعب ( كمنبر : المثقب ) يشعب به الأناء أي يصلح . والشعاب : الملئم ، وحرفته الشعابة .

( وشاعبه ) وشاعب صاحبه إذا ( باعده ) . قال :

وسرت وفي نجران قلبي خلف

وجسمي ببغداذ العراق مشاعب

( و ) شاعب فلان الحياة ، وشاعبت ( نفسه : مات ) أي زايلت الحياة وذهبت . قال النابغة الجعدي :

ويبتز فيه المرء بز ابنه عمه

رهينا بكفي غيره فيشاعب

يشاعب : يفارق أي يفارقه ابن عمه فبز ابن عمه : سلاحه . يبتزه : يأخذه .

( كانشعب ) وقد تقدم . ( وانشعب ) عني فلان : ( تباعد ) .

( و ) شعبه يشعبه شعبا فانشعب : ( انصلح ) . ويقال : أشعبه فيما ينشعب أي يلتئم ، ويسمى الرحل شعيبا كما يأتي .

وانشعب أيضا إذا ( تفرق كتشعب في الكل . مما ذكر .

( والشعوبي ) بالفتح : ( ة باليمن ) . وقال أبو عبيد : قصر باليمن ، وقيل : بساتين بظاهر صنعاء . وقال الصاغاني بئر الشعوبي : قرية من مخلاف سنجان ( وبالضم : محتقر أمر العرب ) . قال ابن منظور : وقد غلبت الشعوب بلفظه الجمع على جيل العجم حتى قيل

تاج العروس · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣ · ص ١٤٣