من قبائل العرب والعجم ، وكل جيل شعب . قال ذو الرمة :

لا أحسب الدهر يبلي جدة أبدا

ولا تقسم شعبا واحدا شعب

والجمع كالجمع . ونسب الأزهري الاستشهاد بهذا البيت إلى الليث .

وسيأتي ذكر الشعب واختلافهم فيه . وقد غلبت الشعوب بلفظ الجمع على جيل العجم كما سيأتي أيضا فاتضح بذلك أن نسخة الجبل خطأ .

( و ) الشعب : ( موصل قبائل الرأس ) ، وهو شأنه الذي يضم قبائله . وفي الرأس أربع قبائل ، وأنشد :

فإن أودى معاوية بن صخر

فبشر شعب رأسك بانصداع

( و ) الشعب : ( البعد ) . يقال : شعب الدار أي بعدها . قال قيس بن ذريح :

وأعجل بالإشفاق حتى يشفني

مخافة شعب الدار الشمل جامع .

( و ) الشعب : ( البعيد ) . يقال : ماء شعب أي بعيد والجمع شعوب .

وانشعب عني فلان : تباعد . وشاعب صاحبه : باعده . قال :

وسرت وفي نجران قلبي مخلف

وجسمي ببغداد العراق مشاعب

( و ) الشعب : ( بطن من همدان ) . وقال الفراء : حي من الين . وإليه نسب عامر بن شراحيل الفقيه المشهور ، قاله ابن فارس والأزهري والفارابي ، وسيأتي بيان كلام الجوهري .

وقيل : شعب : جبل باليمن ، وهو ذو شعبين نزله حسان بن عمرو الحميري وولده فنسبوا إليه ، فمن كان منهم بالكوفة يقال لهم شعبيون ، منهم عامر الشعبي وعداده في همدان ، ومن كان منهم بالشام يقال لهم الشعبانيون ، ومن كان منهم باليمن يقال لهم آل هي شعبين ، ومن كان منهم بالشام يقال لهم الشعبانيون ، ومن كان منهم باليمن يقال لهم آل ذي شعبين ، ومن كان منهم بمصر المغرب يقال لهم لأشعوب . كذا في لسان العرب .

( و ) الشعب ( بالكسر : الطريق في