وأرسلوا : كثر رسلهم ، أي صار لهم اللبن من مواشيهم ، وأنشد ابن بري :

% دعانا المرسلون إلى بلاد % بها الحول المفارق والحقاق % كرسلوا ترسيلا ، مكثر لبنهم وشربهم ، قال تأبط شرا : ولست براعي ثلة قام وسطهاطويل العصا غرنيق ضحل مرسل مرسل : كثير اللبن ، فهو كالغرنيق ، وهو شبه الكركي في الماء أبدا ، ويروى : ولست براعي صرمة كان عبلهاطويل العصا مئناثة السقب مهبل وأرسلوا : صاروا ذوي رسل ، محركة : أي قطائع ، وفي العباب : ذوي أرسال ، أي قطعان .

والرسل ، طرف العضد من الفرس ، وهما رسلان . والرسل ، بالفتح : السهل من السير ، يقال : سير رسل ، وهو أيضا : البعير السهل السير ، وهي بهاء ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ، محركة ورسالة ، ككرامة . والرسل أيضا : المترسل من الشعر ، وفي بعض النسخ : المترسل ، والأولى الصواب ، وقد رسل ، كفرح ، رسلا ، ورسالة ، ولو قال بعد قوله : وهي بهاء : والمترسل من الشعر ، وقد رسل فيهما ، كفرح ، إلى آخره ، لكان أخصر ، وأوفق لقاعدته ، فتأمل . والرسلة ، بالفتح : الكسل ، يقال : رجل فيه رسلة ، أي كسل . وناقة مرسال : سهلة السير ، من نوق مراسيل ، )

وقيل : المراسيل : الخفاف ، التي تعطيك ما عندها عفوا ، الواحدة رسلة ، قال كعب بن زهير ، رضي الله تعالى عنه :

% أمست سعاد بأرض لا يبلغها % % غلا العتاق النجيبات المراسي % ويقال : لا يكون الفتى مرسالا : أي مرسل اللقمة في حلقه ، أو مرسل