بأنه لا يجمع أفعل على فعل ، ولكنه لما وقع الأعزل في مقابلة الرامح حملوه عليه ، لأنهم قد يحملون الصفة على ضدها ، كعدوة حملا على صديقة ، أو أجري عزل مجرى حسر جمع حاسر ، لتقاربهما في المعنى ، قاله السهيلي في الروض ، قال أبو كبير الهذلي :

% سجراء نفسي غير جمع أشابة % حشدا ولا هلك المفارش عزل % وقال الأعشى :

% غير ميل ولا عواوير في الهي % جا ولا عزل ولا أكفال % وعزلان ، بالضم كأحمر وحمران ، ومعازيل ، عن ابن جني ، وهو على غير قياس . والاسم : )

العزل ، بالتحريك ، وبالضم ، وهما لغتان ، كالشغل والشغل ، والبخل والبخل . والعزال ، ككتاب : الضعف ، كما في اللسان . والعزل ، بالفتح : ما يورد بيت المال تقدمة ، غير موزون ولا منتقد إلى محل النجم ، كما في اللسان والمحيط . وأيضا : ع ، عن ابن دريد ، قال امرؤ القيس :

% حي الحمول بجانب العزل % إذ لا يلائم شكلها شكلي % % والعزلاء : الاست ، نقله الصاغاني ، وأيضا : مصب الماء من الراوية ونحوها ، كالقربة في أسفلها ، حيث يستفرغ ما فيها من الماء ، وفي الصحاح : العزلاء فم المزادة الأسفل ، وقال الخليل : لكل مزادة عزلاوان من أسفلها ، وفي المحكم : سميت عزلاء لأنها في أحد خصمي المزادة ، لا في وسطها ، ولا هي كفمها الذي منه يستقى فيها ، ج : عزالي ، بكسر اللام ، وإن