والعجلان بن حارثة بن ضبيعة : بطن في بلي . والعجلان بن زيد بن غنم : بطن في الأنصار .

وعز الدين أبو سريع عجلان بن رميثة الحسني ، ملك الحجاز ، وغيره ، وهو واسع في الأعلام .

وقوس عجلى ، كسكرى : سريعة السهم ، حكاه أبو حنيفة . والعاجل ، والعاجلة : نقيض الآجل والآجلة ، عام في كل شيء . وأعجله : سبقه ، كاستعجله ، قال تعالى : وما أعجلك عن قومك ، أي كيف سبقتهم ، يقال : أعجلني فعجلت له ، واستعجلته : تقدمته فحملته على العجلة . وعجله ، تعجيلا : استحثه . وأعجلت الناقة ، إعجالا : ألقت ولدها لغير تمام ، فهي معجلة . والمعجل ، كمحسن ، ومحدث ، ومفتاح ، من الإبل : ما تنتج قبل أن تستكمل الحول ، فيعيش ولدها ، قال الأخطل :

% إذا معجل غادرته عند منزل % أتيح لجواب الفلاة كسوب % يعني الذئب . والولد معجل ، كمكرم ، وقيل : المعجال من الحوامل : التي تضع ولدها قبل إناه .

والإعجال في السير : أن يثب البعير إذا ركبه الراكب قبل استوائه عليه ، وجمل معجال ، وناقة معجال ، وهي التي إذا وضعت الرجل في غرزها قامت ، ووثبت كالمعجلة ، كمحسنة ، وهذه عن الصاغاني ، ولقي أبو عمرو بن العلاء ذا الرمة ، فقال : أنشدني : ما بال عينيك منها الماء ينسكب فأنشده ، حتى انتهى إلى قوله : حتى إذا ما استوى في غرزها تثب