قال : وبنو عبيل بن عوص بن إرم ابن سام بن نوح عليه السلام ، كأمير : قبيلة من العرب العاربة ، قد انقرضوا ، وهو أخو عاد بن عوص ، والذي في الروض للسهيلي : عبيل بن مهلائيل بن عوص بن عملاق بن لاوذ ابن إرم . وفي بعض هذه الأسماء اختلاف ، قال : وبنو عبيل هم الذين سكنوا الجحفة ، فأجحفت بهم السيول ، فسميت الجحفة . وعبول ، كصبور : المنية ، ويقال : عبلته عبول ، أي اشتعبته شعوب ، يقال ذلك للرجل إذا مات ، وكذلك قولهم : غالته غول ، قال الأزهري : وأصل العبل القطع المستأصل ، وأنشد للمرار :

% وإن المال مقتسم وإني % % ببعض الأرض عابلتي عبول % والعبال ، كسحاب : الورد الجبلي ، كما في الصحاح ، وهو عن أبي حنيفة ، قال : وأخبرني أعرابي أن منه الأبيض ، ومنه الأحمر ، ومنه الأصفر ، وله شوك قصار حجن ، وورده طيب )

الريح ، قال : وهو ينبت غياضا ، ويغلظ حتى تقتط ، أي تقطع منه العصي الغلاظ الجياد ، قال : قيل : ومنه كان عصا موسى عليه السلام ، هكذا في النسخ ، والصواب ، ومنه كانت ، قال شيخنا : وبه جزم كثير من أهل التفسير ، وقيل : بل كانت من آس الجنة ، وقيل : من العناب ، وقيل : من العوسج ، وقيل غير ذلك . وعوبل ، كجوهر : اسم . والعبلاء : ثلاثة مواضع ، وفي العباب : موضع ، ومثله في اللسان ، وقال أبو عمرو : العبلاء معدن الصفر ببلاد قيس . والأعبل : الجبل الأبيض الحجارة ، ومنه قول أبي كبير الهذلي :

% صديان أجري الطرف في ملمومة % لون السحاب بها كلون الأعبل %