تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رجلة ، جعلوه بدلا من أرجال ، ونظيره : ثلاثة أشياء ، جعلوا لفعاء بدلا من أفعال ، وحكى أبو زيد في جمعه : رجلة ، وهو أيضا اسم للجمع ، لأن فعلة ليست من أبنية الجموع ، وذهب أبو العباس إلى أن رجلة مخفف عنه ، وقال الكسائي : جمعوا رجلا رجلة ، كعنبة ، وقال ابن جني : جمع رجل : ) مرجل ، زاد الكسائي : وأراجل ، قال أبو ذؤيب الهذلي :

% أهم بنيه صيفهم وشتاؤهم % وقالوا تعد واغز وسط الأراجل % يقول : أهمتهم نفقة صيفهم وشتائهم ، وقالوا لأبيهم : تعد ، أي انصرف عنا . وهي رجلة ، قال :

% كل جار ظل مغتبطا % غير جيران بني جبله %

% خرقوا جيب فتاتهم % لم يبالوا حرمة الرجله % كنى بالجيب عن الفرج ، وقيده الراغب ، فقال : ويقال للمرأة رجلة إذا كانت متشبهة بالرجل في بعض أحوالها . قلت : ويؤيده الحديث : أن عائشة رضي الله عنها كانت رجلة الرأي ، أي كان رأيها رأي الرجال . وترجلت المرأة : صارت كالرجل في بعض أحوالها . ورجل بين الرجولية ، والرجلة ، والرجلية ، بضمهن ، الأولى عن ابن الأعرابي ، والرجولية ، والرجلة ، والرجلية ، بضمهن ، الأولى عن ابن الأعرابي ، والرجولية ، بالفتح وهذه عن الكسائي ، كما في التهذيب ، قال ابن سيده : وهي من المصادر التي لا أفعال لها ، وقال الراغب : قوله تعالى : وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى ، وقوله تعالى :

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٣٥