الذي يلي الجسد ، ويلي الجانب الأيمن من الرجل إذا ائتزر ، ومنه الحديث : فلينزع داخلة إزاره ولينفض بها فراشه وفي حديث العائن : يغسل داخلة إزاره أي موضعه من جسده ، لا الإزار . وقال ابن الأنباري : قال بعضهم : داخلة )

الإزار : مذاكيره ، كنى عنها كما يكنى عن الفرج بالسراويل ، فيقال : فلان نظيف السراويل .

وقال بعضهم : داخلة إزاره : الورك . وداخلة الأرض : خمرها وغامضها يقال : ما في أرضهم داخلة من خمر . ج : دواخل كما في التهذيب . ودخلة الرجل ، مثلثة عن ابن سيده ودخيلته ، ودخيله ، ودخلله ، بضم اللام وفتحها ، ودخيلاؤه بالضم والمد وداخلته ودخله ، كسكر ، ودخاله ، ككتاب . وقال الليث : هو بالضم ودخيلاه ، كسميهى ، ودخله بالكسر والفتح فهي أربع عشرة لغة ، والمعنى : نيته ومذهبه وجميع أمره ، وخلده وبطانته لأن ذلك كله يداخله ، وقد يضاف كل ذلك إلى الأمر ، فيقال : دخلة أمره ، ومعنى الكل : عرفت جميع أمره . والدخيل والدخلل ، كقنفذ ودرهم : المداخل المباطن وبينهما دخلل ودخلل : أي خاص يداخلهم ، قاله اللحياني . قال ابن سيده : ولا أعرف ما هو وفي التهذيب : قال أبو عبيدة : بينهم دخلل ودخلل : أي إخاء ومودة .

وداخل الحب ، ودخلله ، كجندب وقنفذ : صفاء داخله عن ابن سيده . والدخل ، محركة : ما داخلك من فساد ، في عقل أو جسم ، وقد دخل ، كفرح وعني ، دخلا بالفتح ودخلا بالتحريك ، فهو مدخول . الدخل : الغدر والمكر والداء والخديعة يقال : هذا أمر فيه دخل ودغل .