تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذا في المعارف لابن قتيبة . وإلى بيعها نسب الإمام المحدث أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد ابن أبي عبيد القاسم بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي المحاملي ولد سنة ، تفقه على أبي حامد الإسفرايني . وجده أبو الحسن أحمد ، سمع من أبيه ، وعنه ابنه الحسين ، وابن صاعد ، وابن منيع ، مات سنة ، وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل ، حدث . وهم بيت علم ورياسة . مات أبو الحسن هذا في سنة . ومنهم القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد ، روى عن البخارى ، وكان يحضر مجلس إملائه عشرة آلاف رجل ، قضى بالكوفة ستين سنة ، ومات سنة . وولده محمد ، ويحيى حفيده ، وأخوه أبو القاسم الحسين . المحمل أيضا ، ضبط في المحكم : كمنبر وصحح عليه : الزنبيل الذي يحمل فيه العنب إلى الجرين ، كالحاملة . المحمل كمنبر : علاقة السيف وهو السير الذي يقلده المتقلد ، قال امرؤ القيس :

% ففاضت دموع العين مني صبابة % على النحر حتى بل دمعي محملي % )

كالحملة وهذه عن ابن دريد والحمالة ، بالكسر . وقال أبو حنيفة : الحمالة للقوس : بمنزلتها للسيف ، يلقيها المتنكب في منكبه الأيمن ، ويخرج يده اليسرى منها ، فيكون القوس في ظهره .

قال الخليل : جمع حميلة : حمائل . زاد الأزهري : وجمع محمل : محامل . وقال الأصمعي : لا واحد لحمائل من لفظها ، وإنما واحدها : محمل .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٣٤٧