تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وشجرة حاملة : ذات حمل . الحمال كشداد : حامل الأحمال ، الحمالة ككتابة : حرفته كما في المحكم . الحميل كأمير : الدعي ، أيضا الغريب تشبيها )

بالسيل وبالولد في البطن ، قاله الراغب ، وبهما فسر قول الكميت ، يعاتب قضاعة في تحولهم إلى اليمن :

% علام نزلتم من غير فقر % ولا ضراء منزلة الحميل % الحميل : الشراك وفي نسخة : الشريك والأولى موافقة لنص العباب . الحميل : الكفيل لكونه حاملا للحق مع من عليه الحق ، ومنه الحديث الحميل غارم . الحميل : الولد في بطن أمه إذا أخذت من أرض الشرك وقال ثعلب : هو الذي يحمل من بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام ، فلا يورث إلا ببينة . الحميل من السيل : ما حمله من الغثاء ومنه الحديث : فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل . الحميل : المنبوذ يحمله قوم فيربونه وفي بعض النسخ : فيرثونه وهو غلط .

وفي العباب : هو الذي يحمل من بلد صغيرا ، ولم يولد في الإسلام . الحميل : من الثمام والوشيج والضعة والطريفة : الذابل وفي المحكم : الدويل الأسود منه . والمحمل ، كمجلس وضبط في نسخ المحكم : كمنبر ، وعليه علامة الصحة : شقان على البعير يحمل فيهما العديلان ، ج : محامل وأول من اتخذها الحجاج بن يوسف الثقفي ، وفيه يقول الشاعر : أول من إتخذ المحاملا أخزاه ربي عاجلا وآجلا

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٣٤٦