تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!حلال . انتهى ، وفيه نظر .

*!والحليلة : الجارة . وفي الحديث : *!أحلوا لله يغفر لكم : أي أسلموا له ، أو اخرجوا من حظر الشرك وضيقه إلى حل الإسلام وسعته ، ويروى بالجيم ، وقد تقدم . ومكان *!محلل ، كمعظم : أكثر الناس به النزول . وبه فسر أيضا قول امرئ القيس السابق : غذاها نمير الماء غير محلل وتحلله : جعله في حل من قبله ، ومنه الحديث : أن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت لامرأة مرت بها : ما أطول ذيلها ، فقال : اغتبتيها ، قومي إليها *!فتحلليها . *!والمحل : من *!يحل قتله ، والمحرم : من يحرم قتله . *!وتحلل من يمينه : إذا خرج منها بكفارة أو حنث يوجب الكفارة أو استثناء . *!وحل *!يحل *!حلا : إذا عدا . وكشداد : من *!يحل الزيج ، منهم الشيخ أمين الدين *!الحلال ، قال الحافظ : وقد رأيته وكان شيخا منجما . *!والحلحال : عشبة ، هكذا يسميها أهل تونس ، وهي اللحلاح . *!ومحل بن محرز الضبي ، عن أبي وائل ، صدوق . *!وحليل ، كزبير : موضع قريب من أجياد . وأيضا : في ديار باهلة بن أعصر ، قريب من سرفة ، وهي قارة هناك معروفة . وأيضا : ماء في بطن المروت ، من أرض يربوع ، قاله نصر .

|ح م د ل

الحمدلة أهمله الجوهري ، وقال الصاغاني : هي حكاية قولك : الحمد لله . قلت : وهي من الألفاظ المنحوتة ، كالحسبلة ، ونحوها .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٣٤٠