القلائد ، زاد الأصمعي : في الجاهلية وأنشد الصاغاني لعبد الله بن سلمة الغامدي ، يصف فرسا :

% ويزينها في النحر حلي واضح % وقلائد من حبلة وسلوس % الحبلة : بقلة طيبة من ذكور البقل ، عن ابن سيده . وقال مرة : شجرة تأكلها الضباب . وضب حابل : يأكلها ، ونص المحكم : يرعاها . والحبل ، محركة : شجر العنب واحدته حبلة ، كما في المحكم وربما سكن . وفي الصحاح : الحبلة أيضا بالتحريك : القضيب من الكرم ، وربما جاء بالتسكين . وفي التهذيب : قال الليث : يقال للكرمة : حبلة قال : وأيضا طاق من قضبان الكرم .

وقال الأصمعي : الجفنة : الأصل من أصول الكرم ، وجمعها الجفن ، وهي الحبلة ، بفتح الباء . )

وفي حديث أنس رضي اله تعالى عنه : أنه كانت له حبلة تحمل كرا ، وكان يسميها أم العيال وهي الأصلة من الكرم ، انتشرت قضبانها على عرائشها . وفي الأساس : وله حبلة تقل صيعانا ، وهي الكرمة شبهت قضبان الكرم بالحبال ، فقيل للكرمة : الحبلة ، بزيادة التاء ، وقد تفتح الباء . من المجاز : الحبل : الامتلاء نقله ابن سيده كالحبال ، كغراب هذه عن ابن الأعربي . وقد حبل من الشراب والماء ، كفرح : انتفخ بطنه وامتلأ فهو حبلان ، وهي حبلى : ممتلئان وقد يضمان نقله ابن سيده ، عن أبي حنيفة . من المجاز : الحبل : الغضب ،