فيها لا يهتدى فيها إلا بالآرام ، قال مزاحم العقيلي : )

% غدت من عليه بعدما تم خمسها % % تصل وعن قيض بزيزاء مجهل % والجمع : مجاهل ، وهي خلاف المعالم . وقال الراغب : المجهل : الأمر ، والأرض ، والخصلة التي تحمل الإنسان على الاعتقاد بالشيء خلاف ما هو عليه . لا تثنى ولا تجمع قال شيخنا : بل ثنوه وجمعوه . وذكره عياض في خطبة الشفاء ، وأقره شراحه ، وناهيك به . واستجهله : استخفه قال النابغة الذبياني :

% دعاك الهوى واستجهلتك المنازل % وكيف تصابى المرء والشيب شامل % وفي المثل : نزو الفرار استجهل الفرارا أي إذا شب الفرار أخذ في النزوان ، فمتى رآه غيره نزا لنزوه ، يضرب لمن تتقى مصاحبته . من المجاز : استجهلت الريح الغصن : أي حركته فاضطرب قال الراغب : كأنها حملته على تعاطي الجهل ، وذلك استعارة حسنة . المجهل كمنبر ومكنسة وصيقل وصيقلة : خشبة يحرك بها الجمر لغة يمانية ، نقله ابن دريد ، ما عدا اللغة الثانية . والجاهل : الأسد الذي يخرق بالفريسة . قال : أجوف جاف جاهل مصدر وجيهل اسم امرأة . وصفاة جيهل : أي عظيمه . من المجاز : ناقة مجهولة إذا كانت لم تحلب قط ، أو غفل لا سمة عليها .