تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% أبيت مع الهلاك ضيفا لأهلها % % وأهلي قريب موسعون ذوو فضل % وقال أبو طالب :

% يطيف به الهلاك من آل هاشم % فهم عنده في نعمة وفواضل % )

وهوالك أيضا ، ومنه المثل : فلان هالك من الهوالك ، وأنشد أبو عمرو لابن جذل الطعان :

% تجاوزت هندا رغبة عن قتاله % % إلى مالك أعشو إلى ذكر مالك %

% فأيقنت أني ثائر ابن مكدم % غداتئذ أو هالك في الهوالك % قال : وهذا شاذ على ما فسر في فوارس ، قال ابن بري : يجوز أن يريد هالك في الأمم الهوالك ، فيكون جمع هالكة على القياس ، وإنما جاز فوارس لأنه مخصوص بالرجال ، فلا لبس فيه ، قال : وصواب إ نشاد البيت : فأيقنت أني عند ذلك ثائر والهلكة محركة ، والهلكاء بالفتح : الهلاك ، ومنه قولهم : هي هلكة هلكاء وهو توكيد لها ، كما يقال : همج هامج .

وقال أبو عبيد : يقال : وقع فلان في الهلكة الهلكى ، والسوأة السوأى .

وقولهم : لأذهبن فإما هلك وإما ملك ، بفتحهما وبضمهما ومر في م ل ك أنه يثلث أي : إما أن أهلك وإما أن أملك نقله ابن السكيت .

واستهلك المال : أنفقه وأنفده أنشد سيبويه :

% تقول إذا استهلكت مالا للذة % % فكيهة هشيئ بكفئين لائق % قال سيبويه : يريد هل شيء فأدغم اللام في الشين ، وليس ذلك بواجب كوجوب إدغام الشم والشراب ، ولا جميعهم يدغم هل شيء .

وأهلكه : باعه وفي بعض أخبار هذيل : أن حبيبا الهذلي قال لمعقل بن خويلد : ارجع إلى قومك . قال : كيف

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ٤٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ٤٠٢