وأنشدني بعض العصريين فيه ، وأحسن :

% هنيت يا عود الأراك بثغره % إذ أنت في الأوطان غير مفارق %

% إن كنت فارقت العذيب وبارقا % % ها أنت ما بين العذيب وبارق % ج *!أرك ، بضمتين قال الأزهري : هو جمع أراكة ، وأنشد لكثير عزة :

% إلى أرك بالجزع من بطن بيشة % عليهن صيفي الحمام النوائح % )

قال ابن بري : وقد تجمع أراكة على *!أرائك قال كليب الكلابي :

% ألا يا حمامات *!الأرائك بالضحى % % تجاوبن من لفاء دان بريرها % % وهكذا نقله أبو حنيفة وأنشد له . وإبل *!أراكية : ترعاه . ويقال : أرض *!أركة ، كفرحة : إذا كانت كثيرته كما يقال : أرض شجرة : إذا كانت كثيرة الشجر . *!وأراك *!أرك ككتف *!ومؤترك أي كثير ملتف . وفي العباب : *!ائترك الأراك : استحكم وضخم ، قال رؤبة : لعيصه أعياص ملتف شوك من العضاه *!والأراك *!المؤترك *!وأركت الإبل ، كفرح ونصر وعني اقتصر الجوهري على الأولى : اشتكت بطونها من أكله فهي أركة كفرحة *!وأراكى مثل طلحة وطلاحى ورمثة ورماثى ، كما في الصحاح ، زاد غيره : وقتادى وقتدة . *!وأركت *!تأرك *!وتأرك من حدى ضرب ونصر *!أروكا بالضم : رعته . أو *!أركت الإبل بمكان كذا : إذا لزمته فلم تبرح ، حكاه ابن السكيت عن الأصمعي ، قال : وقال غيره : إنما يقال : أركت : إذا أقامت فيه أي في الأراك وهو الحمض تأكله ، أو هو أن تصيب أي شجر كان فتقيم فيه فهي *!آركة ، بالمد كما في الصحاح ، والجمع *!أوارك *!وآركات *!وأرك بضمتين .