من المضاعف ، ألحق بسفرجل ، كما ألحق به من الثلاثي عطود وكروس ، وليس ذا التفعيل الذي في النسخة لائقا به ، ولعله لابن القطاع . (و) *!عكوك بلا لام : اسم رجل . ورجل *!معك ، كمتل أي : بكسر الميم ، وفي بعض النسخ كمتك بالكاف في آخره ، وهو غلط : خصم ألد ذو التواء وخصومة ولدد . وفرس معك : إذا كان يجري قليلا ثم يحتاج إلى الضرب ، كما في الصحاح ، أي بالسوط . وقولهم : ائتزر فلان إزرة *!عك وك ، وإزرة *!عكى وكى ، كحتى ، وهو أن يسبل طرفي إزاره ، ويضم سائره أنشد ابن الأعرابي : إن زرته تجده عك وكا مشيته في الدار هاك ركا وفي كتاب الصحاح : إزرته تجده عك وكا وكذا أنشده ، قال الصاغاني : والرواية : إن زرته تجده قال وهاك رك حكاية تبختره ، وقد تقدم . *!وعكاء ممدودة : من الثغور الشامية مشهور ، وفي حديث كعب أنه ذكر ملحمة للروم ، فقال : ولله مأدبة من لحوم الروم بمروج *!عكاء )

أي ضيافة للسباع ، قال الصاغاني : والعوام تسميه *!عكة . قلت : وهذا الذي نسبه للعوام هو الذي في الصحاح ، وأورد الحديث طوبى لمن رأى عكة ومثله وقع في كتاب الثقات لابن حبان في ترجمة الضحاك بن شراحيل *!-العكي أن أصله من عكة ، وانتقل إلى مصر ، يروي عن ابن عمر . وعك بن عدثان كعثمان بالثاء المثلثة ابن عبد الله بن الأزد نقله الصاغاني عن ابن الحباب . قلت : وهو قول الأفطسي الطرابلسي النسابة وليس ابن عدنان بالنون أخا معد ، ووهم الجوهري . قلت وهذه مسألة خلافية بين أئمة النسب ، ونص الجوهري : *!وعك بن عدنان : أخو معد ، وهو اليوم في اليمن ، وهو بعينه قول