إلا في كتابه . قلت : يعني المازني ، وأنشد الليث :
% خيل من ذي خيل جعفر % كيف تجري حبطقطق % والعجب من المصنف كيف أهمل هذا ، مع أنه في كتابي الصحاح والعباب ، وسبحان من لا يسهو ، والكمال لله وحده . ومن كلام العامة : *!الطقطقة : الخفة في الكلام . وهو *!طقطوق ، *!ومطقطق : للخفيف الذات والكلام . ويكون عن الطقطقة أيضا بالموت عن طعن الجن ، فتأمل ذلك .
|ط ل ق
طلق ككرم طلوقة وطلوقا وهو طلق الوجه مثلثة الطاء ، الأخيرتان عن ابن الأعرابي ، وجمع الطلق طلقات . قال ابن الأعرابي : ولا يقال : أوجه طوالق إلا في الشعر . وطلق الوجه ، ككتف ، وأمير أي : ضاحكه مشرقه وهو مجاز . قال رؤبة : واري الزناد مسفر البشيش طلق إذا استكرش ذو التكريش وفي الحديث : أن تلقاه بوجه طلق . وفي حديث آخر : أفضل الإيمان أن تكلم أخاك وأنت طليق أي مستبشر منبسط الوجه . وقال أبو زيد : رجل طليق الوجه : ذو بشر حسن . وطلق الوجه : إذا كان سخيا . ورجل طلق اليدين ، بالفتح وعليه اقتصر الجوهري . وطلق اليدين بالضم ، نقله الصاغاني وأغفله المصنف قصورا . وطلق اليدين بضمتين نقله الصاغاني أيضا ، وكذا طليقهما ، نقله صاحب اللسان ، أي : سمحهما ، وكذلك المرأة ، وقال حفص بن الأخيف الكناني :