وقال الراجز : إن بني فزارة بن ذبيان قد طرقت ناقتهم بإنسان قد تقدم في حدب . وحكي أن قائلة قالت عند ولادة امرأة يقال لها سحاب : أيا سحاب طرقي بخير وطرقي بخصية وأير ولا ترينا طرف البظير وقال الليث : طرقت المرأة ، وكل حامل تطرق : إذا خرج من الولد نصفه ثم نشب ، فيقال : طرقت ثم خلصت . قال الأزهري : وغيره يجعل التطريق للقطاة : إذا فحصت للبيض ، كأنها تجعل له طريقا ، قاله أبو الهيثم وجائز أن يستعار فيجعل لغير القطاة ، ومنه قوله : قد طرقت ببكرها أم طبق يعني : الداهية . ومن المجاز : طرق فلان بحقي : إذا كان قد جحده ثم أقر به بعد ذلك . ويقال : طرق الإبل تطريقا : إذا حبسها عن الكلأ أو غيره ، ولا يقال في غير ذلك إلا أن يستعار ، قاله أبو زيد . قال شمر : لا أعرف ما قال أبو زيد في طرقت بالقاف : وقال ابن الأعرابي : طرفت بالفاء إذا طرده . وطرق لها : إذا جعل لها طريقا . ويقال : طرق طريقا : إذا سهله حتى طرقه الناس بسيرهم ، وقولهم : لا تطرقوا المساجد أي : لا تجعلوها طرقا . ومن المجاز : استطرقه فحلا إذا طلبه منه ليطرق ، أي : ليضرب في إبله وكذلك استضربه . واطرقت الإبل ، كافتعلت : إذا ذهب بعضها في إثر بعض ، كتطارقت .