تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحب إلي من الشهد بماء رصفة ، فقال : أكذاك هو ، فلهو أحب إلي من رثيئة فثئت بسلالة من ماء ثغب في يوم ذي *!وديقة ترمض فيه الآجال . وقال أبو صاعد : *!الوديقة : الموضع فيه بقل أو عشب . ويقال : حلوا )

في وديقة منكرة . *!والودق بالفتح ويحرك عن كراع ، وعليه اقتصر الصاغاني : نقط حمر تخرج في العين كما في العباب ، زاد كراع : من دم تشرق به ، أو لحمة تعظم فيها ، أو مرض فيها ليس بالرمد ترم منه الأذن وتشتد منه حمرة العين ، الواحدة بهاء . وقال الأصمعي : يقال : في عينه ودقة خفيفة إذا كانت فيها بثرة أو نقطة شرقة بالدم . وقد *!ودقت عينه ، كوجل ، *!تيدق ، بكسر التاء ، فهي *!ودقة كفرحة عن الأصمعي ، قال رؤبة : كالحية الأصيد من طول الأرق لا يشتكي صدغيه من داء *!الودق *!والوادق : الحديد من السيف وقد تقدم شاهده من قول أبي قيس بن الأسلت وغيره . يشير إلى ما ذهب أبو عبيد أنه يقال : رمح *!وادق ، وأنشد قول أبي قيس السابق ، وقد تقدم أن ابن سيده غلطه ، قال : وقد روي البيت الأول :

% أكفته عني بذي رونق % % أبيض مثل الملح قطاع % قال : والدرع إنما تكفت بالسيف لا بالرمح . *!وودقان : ع نقله ابن دريد . *!وودقة : اسم ، منهم : *!ودقة بن عمرو بن سعيد في كنانة . *!وودقة بن إياس الخزرجي بدري ،

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ٤٥٧