(و) *!الفائق : موصل العنق والرأس . وفي العباب : في الرأس ، فإذا طال الفائق طال العنق ، ومثله في اللسان . وقال ابن الأعرابي : *!الفوقة محركة : الأدباء الخطباء . وقال الليث : *!الفاق : الجفنة المملوءة طعاما ، وأنشد : ترى الأضياف ينتجعون *!-فاقي كذا في التهذيب . والفاق : الزيت المطبوخ . قال الشماخ يصف شعر امرأة :

% قامت تريك أثيث النبت منسدلا % مثل الأساود قد مسحن *!بالفاق % وقيل : أراد الأنفاق ، وهو الغص من الزيت . ورواه أبو عمرو : قد شدخن بالفاق . وقال : الفاق هو الصحراء . وقال مرة : هي أرض واسعة . وقوله : الفاق : الطويل المضطرب الخلق ، *!كالفوق *!والفوقة بضمهما . *!والفيق بالكسر . *!والفواق *!والفياق ، بضمهما إلى هنا الصواب فيه بقافين ، كما )

سيأتي له أيضا هناك ، ولم يذكر أحد من أئمة اللغة هذه الألفاظ بهذا المعنى . وكذا قوله : *!الفاق : طائر مائي طويل العنق فإنه أيضا بقافين على الصحيح ، كما سيأتي له أيضا ، وقد تصحف على المصنف في هذه الألفاظ فليتنبه لذلك . *!والفاقة : الفقر والحاجة ولا فعل لها .

وروى الزجاجي في أماليه بسنده عن أبي عبيدة قال : خرج سامة بن لؤي بن غالب من مكة ، حتى نزل بعمان ، وأنشأ يقول :

% بلغا عامرا وكعبا رسولا % إن نفسي إليهما مشتاقه %

% إن تكن في عمان داري فإني % % غالبي خرجت من غير *!فاقه %