تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فسقه الحاكم ، أي : حكم بفسقه ، كما في العباب . ويقال : تعمم فلان الفاسقية وهو ضرب من العمة نقله الزمخشري والصاغاني . ومما يستدرك عليه : فسق في الدنيا فسقا : إذا اتسع فيها وهون على نفسه ، واتسع بركوبه لها ، ولم يضيقها عليه ، حكاه شمر عن قطرب . وفسق فلان ماله : إذا أهلكه وأنفقه . وفسقه تفسيقا : نسبه إلى الفسق .

والفواسق من النساء : الفواجر . وقد يجمع فسق على فسوق ، كجذع وجذوع . والفسقية ، بالفتح : المتوضأ والجمع : الفساقي ، مولدة .

| ف ش ق

الفشق : الكسر عن ابن دريد ، وهو من حد ضرب . وقال الليث : هو ضرب من الأكل في شدة .

وقال ابن فارس : فشقوا الدنيا : إذا كثرت عليهم ، فلعبوا بها . وقال غيره : الفشق ، بالتحريك : النشاط نقله الجوهري . وقال أبو عمرو : هو الحرص وانتشار النفس وقيل : انتشار النفس من الحرص ، قال رؤبة يذكر القانص : فبات والحرص من النفس الفشق في الزرب لو يمضغ شريا ما بصق ويروى : والنفس من الحرص الفشق . وقد فشق بالكسر فشقا وقيل : هو شدة الحرص . والفشق أيضا : العدو . والهرب . وقال أبو عمرو : الفشق :

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ٣٠٥