ومن المجاز : اغترق البعير التصدير أو البطان : إذا أجفر جنباه وضخم بطنه فاستوعب الحزام حتى ضاق عنه ، كاستغرقه ، نقله الصاغاني والزمخشري .

وفي اللسان : حتى ضاق عنهما ، أي : عن الجنبين . ومن المجاز : فلانة تغترق نظرهم ، أي : تشغلهم بالنظر إليها عن النظر إلى غيرها لحسنها . ومنه قول قيس بن الخطيم :

% تغترق الطرف وهي لاهية % كأنما شف وجهها نزف % ورواه ابن دريد بالعين المهملة ذاهبا إلى أنها تسبق العين ، فلا يقدر على استيفاء محاسنها ، ونسب في ذلك إلى التصحيف ، فقال فيه المفجع البصري :

% ألست قدما جعلت تعترق ال % % طرف بجهل مكان تغترق %

% وقلت : كان الخباء من أدم % وهو خباء يهدى ويصطدق % والطرف : هنا النظر لا العين . يقال : طرف يطرف طرفا : إذا نظر . أراد أنها تستميل نظر النظار إليها بحسنها وهي غير محتفلة ولا عامدة لذلك ، ولكنها لاهية ، وإنما يفعل ذلك حسنها .

وقوله : كأنما شف وجهها نزف ، أي : أنها رقيقة المحاسن ، وكأن دمها ودم وجهها نزف ، والمرأة أحسن ما تكون غب نفاسها لأنه ذهب تهيج الدم . واغرورقت عيناه بالدموع : امتلأتا ولم تفيضا ، نقله الأزهري عن ابن السكيت . وقال غيره : دمعتا كأنها غرقت في دمعها ، وهو افعوعلت من الغرق . وغاريقون ، أو أغاريقون بالألف : لفظة يونانية أصل نبات ، أو شيء يتكون من الأشجار المسوسة ، ترياق للسموم مفتح مسهل للخلط الكدر كلها ، مفرح للقلب صالح للنسا