إنا وجدنا علب العلائق فيها شفاء للنعاس الطارثق والعلائق يصلح أن يكون جمعا لعليقة ، وجمعا لعلاقة ، كسفينة وسفائن ، وسحابة وسحائب . وقال ابن الأعرابي : العليقة والعلاقة البعير أو البعيران يضمه الرجل إلى القوم يمتارون له معهم . والعلاقة كسحابة : الصداقة والحب ، وقد تقدم شاهده . وأيض الخصومة ، وقد علق به علقا : إذا خاصمه أو صادقه . ويقال : لفلان في أرض فلان علاقة ، أي : خصومة ، وهو ضد .

وفي الصحاح : والعلاقة ، بالفتح : علاقة الخصومة ، وعلاقة الحب . وأنشد للمرار الأسدي ما أسلفنا ذكره ، ولا يظهر من كلامه وجه الضدية ، فتأمل . والعلاقة : ما تعلق به الرجل من صناعة وغيرها . والعلاقة : ما يتبلغ به من عيش كالعلقة ، بالضم ، وقد تقدم . والعلاقة من المهر : ما يتعلقون به على المتزوج قاله شمر ج : علائق ومنه الحديث : أدوا العلائق ، قالوا : وما العلائق يا رسول الله قال : ما تراضى عليه أهلوهم . ومعناها التي تعلق كل واحد بصاحبه ، كما يعلق الشيء بالشيء يتصل به . وعلاقة : والد أبي مالك زياد الثعلبي الكوفي الغطفاني التابعي ، وهو زياد بن علاقة بن مالك ، يروي عن أسامة بن شريك وجرير بن عبد الله والمغيرة بن شعبة ، وعمه قطبة بن مالك ، روى عنه الثوري وشعبة وناس ، ذكره ابن حبان في الثقات . وقضية سياق المصنف في والده أنه بالفتح ، وهو خطأ ، صوابه بالكسر ، كما صرح به الحافظ وغيره . والعلاقة : المنية ، كالعلوق ، كصبور وسيأتي ذكر العلوق قريبا ، والشاهد عليه .