تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالتحريك ، وعلاقة بالفتح ، أي : هويها . قال المرار الأسدي :

% أعلاقة أم الوليد بعدما % % أفنان رأسك كالثغام المخلس % وقال كعب بن زهير رضي الله عنه : )

% إذا سمعت بذكر الحب ذكرني % % هندا فقد علق الأحشاء ما علقا % % وقال ذو الرمة :

% لقد علقت مي بقلبي علاقة % بطيئا على مر الليالي انحلالها % % وقال اللحياني ، عن الكسائي : لها في قلبي علق حب ، وعلاقة حب ، وعلاقة حب ، قال : ولم يعرف الأصمعي : علق حب ، ولا علاقة حب ، إنما عرف علاقة حب ، بالفتح ، علق حب ، بالتحريك . والعلق من القربة ، كعرقها ، وهو سير تعلق به ، وقيل : علقها : ما بقي فيها من الدهن الذي تدهن به . وقيل : علق القربة : الذي تشد به ثم تعلق . وعرقها أن تعرق من جهدها ، وقد تقدم . وعلق يفعل كذا مثل طفق ، وأنشد الجوهري للراجز : علق حوضي نغر مكب وحمرات شربهن غب إذا غفلت غفلة يعب أي : طفق يرده ، ويقال : أحبه واعتاده . وفي الحديث : فعلقوا وجهه ضربا أي : طفقوا ، وجعلوا يضربونه . وعلق أمره أي : علمه . وقولهم في المثل : علقت معالقها وصر الجندب تقدم في حرف الراء . لم أجده في ص ر ر وكم من إحالات للمصنف غير صحيحة . وفي الصحاح : أصله أن رجلا انتهى إلى بئر ، فأعلق رشاءه برشائها ثم سار

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ١٨٤