والعاتق : موضع الرداء من المنكب ومنه قولهم : رجل أميل العاتق : إذا كان معوج موضع الرداء منه . أو ما بين المنكب والعنق مذكر لا غير ، وهما عاتقان ، قاله اللحياني وقد يؤنث ، وليس بثبت . قال أبو عامر جد العباس بن مرداس :

% لا صلح بيني فاعلموه ولا % % بينكم ما حملت عاتقي %

% سيفي ، وما كنا بنجد وما % % قرقر قمر الواد بالشاهق % هكذا أنشده الصاغاني ، وأولهما :

% لا نسب اليوم ولا خلة % اتسع الفتق على الراتق % وزعم بعضهم أن هذا البيت مصنوع وأنشده ابن بري هكذا ، واستدل به على التأنيث قال : ومن روى البيت الأول : اتسع الخرق على الراقع فهو لأنس بن العباس بن مرداس . وقال ابن فارس : العاتق : القوس التي قد تغير لونها . وقال غيره : هي القديمة المحمرة كالعاتقة والعاتكة . والعاتق من فرخ الطائر : فوق الناهض وهو الذي يتحسر من ريشه الأول ، وينبت له ريش جلذي ، أي : شديد ، يقال : أخذت فرخ قطاة عاتقا وذلك إذا طار واستقل . قال أبو عبيد : نرى أنه من السبق ، كأنه يعتق ، أي : يسبق . أو هو من فرخ القطا أو الحمام ما لم يسن ولم يستحكم ، جمع الكل عواتق . ومنه حديث أم عطية رضي الله عنها : أمرنا أن نخرج العواتق وذوات الخدور تعني في العيد . وفي رواية الحيض والعتق ، فهو مستدرك على المصنف . وعتقه بفيه عتقا إذا عضه . وعتق المال يعتقه عتقا :