قدم وصار عتيقا كعتق يعتق كنصر فهو عاتق . وفي اللسان : العتيق : القديم من كل شيء ، حتى قالوا : رجل عتيق ، أي : قديم . وفي الحديث : عليكم بالأمر العتيق أي : القديم الأول ، ويجمع على عتاق ، كشريف وشراف . ومنه حديث ابن مسعود : إنهن من العتاق الأول ، وهن من تلادي أراد السور اللاتي أنزلت أولا بمكة ، وأنها من أول ما تعلمه من القرآن . وعتقت الخمر : حسنت وقدمت ، فهي عاتق وعتيق وعتاق كغراب وقد تقدم شاهد الأولين . والعاتق : الزق الواسع الجيد ، كما في المحيط واللسان ، وبه فسر بعضهم قول لبيد السابق . قال الأزهري : جعل العاتق زقا لما رآه نعتا للأدكن ، وإنما أراد بالعاتق جيد الخمر وهو كقوله : أو جونة قدحت )

وإنما قدح ما فيها . وقال الجوهري : هو الزق الذي طابت رائحته ، وقيل : هي المزادة الواسعة .

والعاتق : الجارية أول ما أدركت وبلغت فخدرت في بيت أهلها ، وقد عتقت تعتق فهي عاتق ، مثل : حاضت فهي حائض . وقيل : هي التي لم تتزوج . وقال أبو حاتم : لم تبن إلى زوج ، وهو من البينونة ، أي : لم تبن من أهلها إلى زوج ، قيل : سميت بذلك لأنها عتقت عن خدمة أبويها ، ولم يملكها زوج بعد . قال الفارسي : وليس بقوي قال الشاعر :

% أقيدي دما يا أم عمر و هرقته % % بكفيك يوم الستر إذ أنت عاتق % وقيل : هي التي قد بلغت أن تدرع ، وعتقت من الصبا والاستعانة بها في مهنة أهلها . أو هي التي بين الإدراك والتعنيس . ويحكى أن جارية قالت لأبيها : اشتر لي لوطا أغطي به فرغلي قد عتقت عن الصبا ، وبلغت أن أتزوج .