يقول : إذا ابتلت حوافره من عرق أعاليه جرى وهو متروك لا يضرب ولا يزجر ، ويصدقك فيما يعدك البلوغ إلى الغاية . والصدقة ، محركة : ما أعطيته في ذات الله تعالى للفقراء . وفي الصحاح ما تصدقت به على الفقراء . وفي المفردات : الصدقة : ما يخرجه الإنسان من ماله على وجه القربة ، كالزكاة ، لكن الصدقة في الأصل تقال للمتطوع به ، والزكاة تقال للواجب ، وقيل : يسمى الواجب صدقة إذا تحرى صاحبه الصدق في فعله . قال الله عز وجل : ) خذ من أموالهم صدقة ( وكذا قوله تعالى : ) إنما الصدقات للفقراء والمساكين ( . والصدقة ، بضم الدال .

والصدقة كغرفة ، وصدمة ، وبضمتين ، وبفتحتين ، وككتاب ، وسحاب سبع لغات ، اقتصر الجوهري منها على الأولى ، والثانية ، والأخيرتين : مهر المرأة وجمع الصدقة ، كندسة : صدقات . قال الله تعالى : ) وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ( وجمع الصدقة ، بالضم : صدقات ، وبه قرأ قتادة وطلحة بن سليمان ، وأبو السمال والمدنيون . ويقال : صدقات بضم ففتح وصدقات بضمتين وهي قراءة المدنيين وهي أقبحها وقرأ إبراهيم ويحيى بن عبيد بن عمير : صدقتهن بضم فسكون بغير ألف وعن قتادة صدقاتهن بفتح فسكون . وقال الزجاج : ولا يقرأ من هذه اللغات بشيء لأن القراءة سنة . وفي حديث عمر رضي الله عنه : لا تغالوا في الصدقات وفي رواية : لا تغالوا في صدق النساء هو جمع صداق . وفي اللسان : جمع صداق في أدنى