وبه فسر السكري قول القتال الكلابي :

% إلى ظعن بين الرسيس فعاقل % % عوامد *!للشيقين أو بطن خنثل % % وذو الشيق ، بالكسر : ع وهو في قول المتنخل الهذلي ذات الشيق :

% كأن عجوزي لم تلد غير واحد % وماتت بذات الشيق وهي عقيم % ومما يستدرك عليه : )

الشيق بالكسر : ما جذب . والشيق : ما لم يزل . *!وشاق الطنب إلى الوتد *!شيقا ، مثل شاقه شوقا .

وقال ابن عباد : *!الشياق ، ككتاب : النياط .