الإبل إذا لم تضجد حمضا غيره ، قال : وقال أبو عمرو : الطرفاء : من الحمض ، الواحدة طرفاءة ، وطرفة محركة قال سيبويه : الطرفاء واحد وجميع ، والطرفاء : اسم للجمع ، وقيل : واحدتها طرفاءة ، وفي المحكم : الطرفة : شجرة ، وهي الطرف ، والطرفاء : جماعة الطرفة ، وقال ابن جني : من قال : طرفاء فالهمزة عنده للتأنيث ، ومن قال طرفاءة فالتاء عنده للتأنيث ، ومن قال طرفاءة فالتاء عنده للتأنيث ، وأما الهمزة على قوله فزائدة لغير التأنيث .
قال أبو عمرو : وبها لقب طرفة ابن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن واسمه عمرو وهكذا صرح به الجوهري أيضا ، أو لقب بقوله :
% لا تعجلا بالبكاء اليوم مطرفا % ولا أميريكما بالدار إذ وقفا % % كما في العباب . وفي الشعراء طرفة الخزيمي هكذا في النسخ ، وفي العباب الخزمي من بني خزيمة بن رواحة بن قطيعة بن عبس بن بغيض . وطرفة العامري ، من بني عامر بن ربيعة .
وطرفة بن ألاءة بن نضلة الفلتان بن المنذر بن سلمى بن جندل بن نهشل بن دارم الدارمي .
وطرفة بن عرفجة بن أسعد بن كرب التيمي الصحابي رضي الله عنه ، وهو الذي أصيب أنفه يوم الكلاب ، فاتخذها من ورق ، فأنتن فرخص له في الذهب . وقيل : الذي أصيب أنفه هو والده عرفجة ، وفيه خلاف ، تفرد عنه حفيده عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة . ومسجد طرفة بقرطبة : م معروف ، وإليه نسب محمد بن أحمد بن مطرف الطرفي الكناني ، إمام هذا المسجد ، أخذ عن مكي ، واختصر