أيضا ، قال : ويجوز أيضا أن يكون القطاف مصدرا . والقطوف كصبور : فرس جابر هكذا في النسخ ، وصوابه جبار بن مالك بن حمار الشمخي قال نجبة بن ربيعة الفزاري :

% لم أنس جبارا وموقفه الذي % % وقف القطوف ، وكان نعم الموقف % وفي المثل : أقطف من ذرة وأقطف من أرنب فالأول والثاني من القطف ، وهو الأخذ بسرعة ، )

والثالث من قطاف الدابة . والقطيفة : دثار مخمل كما في الصحاح ، وهي القرطفة ، وقال بعضهم : هي كساء مربع غليظ له خمل ووبر ، وفي الحديث : تعس عبد القطيفة قال ابن الأثير : أي الذي يعمل لها ، ويهتم لتحصيلها ج : قطائف ، وقطف بضمتين مثل : صحيفة وصحف ، كأنها جمع قطيف وصحيف ، قال ذو الرمة يصف ظليما :

% هجنع راح في سوداء مخملة % من القطائف أعلى ثوبه الهدب % والقطيفة : ة ، دون ثنية العقاب لمن طلب دمشق في طرف البرية من ناحية حمص نقله الصاغاني . وأبو قطيفة : شاعر من بني أمية ، وهو عمرو بن الوليد بن عقبة ابن أبي معيط ، وله قصة غر يبة ذكرها ياقوت في معجمه في برام . وأما القطائف المأكولة فإنها لا تعرفها العرب ، أو قيل لها ذلك لما عليها من نحو خمل القطائف الملبوسة وفي التهذيب : القطائف : طعام يسوى من الدقيق المرق بالماء ، شبهت بخمل القطائف التي تفترش . والقطائف : تمر صهب متضمرة نقل الصاغاني .