تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعد ولا شوك ، وفي الحديث : يجتمع النفر على القطف فيشبعهم وفي النهاية : القطف ، بالكسر : اسم لكل ما يقطف كالذبح والطحن ، ويجمع على قطاف وقطوف ، وأكثر المحدثين يروونه بفتح القاف ، وإنما هو بالكسر . والقطفة بهاء : بقلة ربعية من السطاح تسلنطح وتطول ، شائكة كالحسك ، جوفها أحمر ، وورقها أغبر قال أبو حنيفة : وهذا عن الأعراب القدماء ، وقال غيرهم من الرواة : القطف : يشبه الحسك ، والقولان متفقان . والقطف ، محركة ، وكذا القطفة بهاء : الأثر نقله الصاغاني . والقطف : بقلة من أحرار البقول ، وهو الذي يقال لها بالفارسية : السرمق وعبارة الصحاح : القطف : نبات رخص عريض الورق يطبخ ، الواحدة قطفة ، يقال له بالفارسية : سرنك قال ابن بري كذا ذكر الجوهري القطف بالتسكين ، وصوابه القطف ، بفتح الطاء ، الواحدة قطفة وبه سمي الرجل قطفة . وقال أبو حنيفة : القطف : شجر جبلي بقدر الإجاص وورقته خضراء معرضة ، حمراء الأطراف خشناء ، وخشبه صلب متين ، يتخذ منه الأصناق ، أي الحلق التي تجعل في أطراف الأروية قال : أخبرني بذلك كله أعرابي ، وأنشد : أمرة الليف وأصناق القطف وقوله : به قطوف : خدوش ، الواحد قطف هكذا في سائر النسخ ، وهو مكرر ينبغي التنبه لذلك .

والقطاف ، كسحاب وكتاب : وقت القطف نقله الجوهري ، وفي التهذيب : القطاف : اسم وقت القطف ، وقال الحجاج على المنبر : أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها قال : والقطاف ، بالفتح : جائز عند الكسائي

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ٢٦٩