% ولي دونكم أهلون سيد عملس % وأرقط زهلول وعرفاء جيأل % وقال الكميت :

% لها راعيا سوء مضيعان منهما % % أبو جعدة العادي وعرفاء جيأل % ويقال : امرأة حسنة المعارف : أي الوجه وما يظهر منها ، واحدها معرف ، كمقعد سمي به لأن الإنسان يعرف به ، قال الراعي :

% متلثمين على معارفنا % % نثني لهن حواشي العصب % وقيل : المعارف : محاسن الوجه . ويقال : هو من المعارف : أي المعروفين كأنه يراد به من ذوي المعارف ، أي : ذوي الوجوه . ومن سجعات المقامات الحريرية : حيا الله المعارف وإن لم يكن معارف : أي حيا الله الوجوه . وأعرف الفرس : طال عرفه . والتعريف : الإعلام يقال : عرفه الأمر : أعلمه إياه ، وعرفه بيته : أعلمه بمكانه ، قال سيبويه : عرفته زيدا ، فذهب إلى تعدية عرفت بالتثقيل إلى مفعولين ، يعني أنك تقول : عرفت زيدا ، فيتعدى إلى واحد ، ثم تثقل العين ، فيتعدى إلى مفعولين ، قال : وأما عرفته بزيد ، فإنما تريد عرفته بهذه العلامة وأوضحته بها ، فهو سوى المعنى الأول ، وإنما عرفته بزيد ، كقولك سميته بزيد . والتعريف : ضد التنكير وبه فسر قوله تعالى : عرف بعضه وأعرض عن بعض على قراءة من قرأ بالتشديد .

والتعريف : الوقوف بعرفات يقال : عرف الناس : إذا شهدوا