تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% عرف الحسان لها غليمة % تسعى مع الأتراب في إتب % وقال أعرابي : ما أعرف لأحد يصرعني : أي لا أقر به . وعرف فلانا : جازاه ، وقرأ الكسائي قوله عز وجل : وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض أي جازى حفصة رضي الله تعالى عنها ببعض ما فعلت قال الفراء : من قرأ عرف بالتشديد ، فمعناه أنه عرف حفصة بعض الحديث وترك بعضا ، ومن قرأ بالتخفيف ، أراد غضب من ذلك ، وجازى عليه ، قال : ولعمري جازى حفصة بطلاقها ، قال : وهو وجه حسن ، قرأ بذلك أبو عبد الرحمن السلمي . أو معناه : أقر ببعضه وأعرض عن بعض ، ومنه قولهم : أنا أعرف للمحسن والمسيء : أي لا يخفى علي ذلك ولا مقابلته بما يوافقه وفي حديث عوف بن مالك : لتردنه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أي لأجازينك بها حتى تعرف سوء صنيعك ، وهو كلمة تقال عند التهديد والوعيد ، وقال الأزهري : قرأ الكسائي والأعمش عن أبي بكر عن عاصم عرف بعضه خفيفة ، وقرأ حمزة ونافع وابن ) كثير وأبو عمر و وابن عامر اليحصبي بالتشديد . والعرف الريح طيبة كانت أو منتنة يقال : ما أطيب عرفه كما في الصحاح ، وأنشد ابن سيده :

% ثناء كعرف الطيب يهدى لأهله % % وليسى له إلا بني خالد أهل % وقال البريق الهذلي في النتن :

% فلعمر عرفك ذي الصماخ كما % % عصب السفاد بغضبة اللهم %

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ١٣٤