تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن الأعرابي : السعوف : طبائع الناس من الكرم ، وغيره ، وقال أبو عمرو : يقال للضرائب سعوف ، قال : ولم أسمع لها بواحد .

قال ابن الأعرابي : كل شيء جاد وبلغ ، من مملوك ، أو علق ، أو دار ملكتها ، فهو سعف ، ) محركة .

السعف ، بالتسكين السلعة ، يقال : إنه سعف سوء ، أي : متاع سوء .

قال أبو الهيثم : السعف : الرجل النذل .

قال الليث : السعفة بهاء : قروح تخرج برأس الصبي ووجهه ، ونقله الجوهري ، ولم يذكر الوجه ، وقال بعضهم : هي قروح تخرج بالرأس ، ولم يخص به رأس صبي ولا غيره ، وقال كراع : هو داء يخرج بالرأس ، ولم يعينه ، وقد سعف ، كعنى ، وهو مسعوف ، وقال أبو ليلى : يقال : سعف الصبي : إذا ظهر ذلك به ، وقال أبو حاتم : السعفة : يقال لها : داء الثعلب ، يورث القرع ، والثعالب يصيبها هذا الداء ، فلذلك نسب إليها .

وسعفة ، بلا لام : والد أيوب العجلي الشاعر ، نقله الصاغاني .

وسعف الرجل بحاجته ، كمنع سعفا ، عن ابن عباد ، وأسعف ، إسعافا : قضاها له ، قاله الجوهري .

وأسعف الشيء : دنا ، وكذا أسعف به ، إذا دنا منه ، قال الراعي :

% وكائن ترى من مسعف بمنية % يجنبها أو معصم ليس ناجيا % % ويروي : ) مجحف ( ، وهما بمعنى .

وأسعف له الصيد : أمكنه .

أسعف بأهله : ألم بهم .

ومن الإسعاف بمعنى القرب والإعانة وقضاء الحاجة ، ما روي

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٤٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٤٣٧