الطعام المأكول ، وعلى المركوب ، فإذا جاز ذلك جاز أن يقع المخرف على الرطب المخروف ، قال : ولا يجهل هذا إلا قليل التفتيش لكلام العرب ، قال الشاعر :

% وأعرض عن مطاعم قد أراها % % تعرض لي وفي البطن انطواء % قال : وقوله : عائد المريض على بساتين الجنة ، لأن على لا تكون بمعنى في ، لا يجوز أن يقال : الكيس على كمي ، يريد : في أخواتها إلا بأثر ، وما روى لغوي قط أنهم يضعون على موضع في . انتهى ومن المخرف بمعنى الطريق قول أبي كبير الهذلي ، يصف رجلا ضربه ضربة :

% فأجزته بأفل تحسب أثره % نهجا أبان بذي فريغ مخرف % ويروى : مجرف ، كمنبر بالجيم والراء ، أي : يجرف كل شيء ، وهي رواية ابن حبيب ، وقد تقدم .

وقال ثعلب : المخارف : الطريق ، ولم يعين أية الطرق هي . والمخرف ، كمنبر : زنبيل صغير يخترف فيه من أطايب الرطب ، هذا نص العباب ، وأخضر منه عبارة الروض : المخرف ، بكسر الميم : الآلة التي تخترف بها الثمار ، وأخضر منه عبارة الجوهري : المخرف ، بالكسر : )

ما تجتنى فيه الثمار ، ومن سجعات الأساس : خرجوا إلى المخارف بالمخارف ، أي : إلى البساتين بالزبل .

والخرفة ، كهمزة : ة بين سنجار ونصيبين ، منها : أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل النصيبي الخرفي المقرىء ، وله تصانيف ،