قال شيخنا : الصحيح أن كلا منهما صواب ، وليس أحدهما بتصحيف الآخر .

| 2 ( فصل الخاء مع الفاء )

3 (

| خ ت ر ف

) خترفه أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان ، وقال ابن دريد : أي ضربه فقطعه ، يقال : خترفه بالسيف : إذا قطع أعضاءه . 3 (

| خ ن ت ف

) الخنتف ، كقنفذ ، هكذا في سائر النسخ ، وهو غلط ، وقد أهمله الجوهري ، والصواب : الختف بالضم وسكون التاء الفوقية ، قال ابن دري في الجمهرة : هو السذاب ، فيهما زعموا ، لغة يمانية ، وهكذا ضبطه بالضم ، ومثله في العباب ، واللسان ، والتكملة ، والذي ذكره الأزهري في تركيب خ ف ت ، ما نصه : ثعلب عن ابن الأعرابي : الخفت ، بضم الخاء وسكون الفاء : السذاب ، وهو الفيجل ، والفيجن ، ولم يذكره الدينوري في كتاب النبات . 3 (

| خ ج ف

) الخجف بالفتح ، والخجيف ، كأمير ، أهملهما الجوهري ، وقال الليث : هما لغتان في الجخف والجخيف ، بتقديم الجيم على الخاء ، وهما : الخفة والطيش مع الكبر ، قال : والخجيف أيضا : القضيف ، وهي بهاء ، ج ، أي جمع الخجيفة : خجاف ، كصحاف وصحيفة ، أو الصواب تقديم الجيم ، قال الأزهري : لم أسمع الخجيف الخاء قبل الجيم في شيء من كلام العرب لغير الليث ، وفي العباب : الذي ذكره الأزهري عن الليث هو في تركيب ج خ ف الجيم قبل الخاء . انتهى .

ولم يذكر الليث في هذا التركيب شيئا ، ولم يذكر اللغتين ، والذي في التكملة ما نصه : وحكى الأزهري في