تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% يدافع حيزوميه سخن صريحها % % وحلقا تراه للثمالة مقنعا % % والإقناع : أن يقنع البعير رأسه إلى الحوض للشرب ، وهو مد رأسه .

قال الزمخشري : وقيل : الإقناع من الأضداد ، يكون رفعا ، ويكون خفضا .

وفي العباب : الإقناع أيضا : التصويب ، ومنه رواية من روى : أنه كان إذا ركع لم يشخص رأسه ، ولم يقنعه والمقنع من الإبل ، كمكرم : الذي يرفع رأسه خلقة ، قال : لمقنع في رأسه جحاشر وناقة مقنعة الضرع : التي أخلافها ترتفع إلى بطنها .

وأقنعت الإناء في النهر : استقبلت به جريته ليمتلئ ، أو أملته لتصب ما فيه .

ويقال قنعت رأس الجبل ، وقنعته : إذا علوته .

والقنعة : محركة : ما نتأ من رأس الإنسان .

والقنع بالكسر : ما بقي من الماء في قرب الجبل ، والكاف لغة .

وأقنع الرجل صوته : رفعه ، وهو مجاز .

ويقال ألقى عن وجهه قناع الحياء ، على المثل .

وكذا : قنعه الشيب خماره : إذا علاه الشيب ، وقال الأعشى : وقنعه الشيب منخ خمارا وربما سموا الشيب قناعا ، لكونه موضع القناع من الرأس ، أنشد ثعلب :

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٩٩