تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يستدرك عليه : قمعه قمعا : ردعه وكفه ، وحكى شمر عن أعرابية أنها قالت : القمع : أن تقمع آخر بالكلام حتى تتصاغر إليه نفسه .

وقمعت القربة : إذا ثنيت فمها إلى خارجها ، فهي مقموعة ، وإداوة مقموعة ، ومقنوعة بالميم والنون إذا خنث رأسها .

ومن المجاز قمعت المرأة بنانها بالحناء : خضبت به أطرافها ، فصار لها كالأقماع ، أنشد ثعلب :

% لطمت ورد خدها ببنان % من لجين قمعن بالعقيان % شبه حمرة الحناء على البنان بحمرة العقيان ، وهو الذهب لا غير .

والقمعان ، بالكسر : الأذنان ، والأقماع : الآذان والأسماع ، ومنه الحديث : ويل لأقماع القول ، يعني الذين يسمعون القول ولا يعملون به ، جمع قمع ، وهو مجاز : شبه آذانهم وكثرة ما يدخلها من المواعظ وهم مصرون على ترك العمل بها بالأقماع التي تفرغ فيها الأشربة ولا يبقى فيها شيء منها ، فكأنه يمر عليها مجازا ، كما يمر الشراب في الأقماع اجتيازا .

وتقول : مالكم أسماع ، وإنما هي أقماع .

وقمعت الظبية ، كفرح : لسعتها القمعة ، أو دخلت في أنفها ، فحركت رأسها من ذلك .

وقمعة الذنب ، محركة : طرفه .

وعرقوب أقمع : غلظ رأسه ولم يحد .

وقمعة الفرس ، محركة : ما في جوف الثنة وفي التهذيب : ما في مؤخر الثنة من طرف العجاية ، مما لا ينبت الشعر . )

والقمعة : قرحة في العين ، وقيل : رمص .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٨٢