تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقمعت البسرة تقميعا : انقلع قمعها ، وهو ما عليها وعلى التمرة .

وتقمع الشيء : أخذ قمعته ، أي : خياره نقله ابن دريد ، قال الراجز : تقمعوا قمعتها العقائلا ومتقمع الدابة ، بفتح الميم الثانية : رأسها وجحافلها ويجمع على المقامع ، على غير قياس .

وتقمع الحمار وغيره : حرك رأسه ، وذب القمع وهي النعر عن وجهه أو من أنفه ، قال أوس بن حجر :

% ألم تر أن الله أنزل مزنة % وغفر الظباء في الكناس تقمع % يعني تحرك رؤوسها من القمع .

وقال ابن عباد : تقمع فلان : إذا تحير .

وتقمع : جلس وحده .

وانقمع : دخل البيت مستخفيا ومنه حديث عائشة والجواري اللاتي يجئن يلعبن معها : فإذا رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم انقمعن أي تغيبن ودخلن في بيت ، أو من وراء ستر ، قال ابن )

الأثير : أي يدخلن فيه ، كما تدخل التمرة في قمعها ، وفي حديث الذي نظر من شق الباب : فلما أن بصر به انقمع ، أي رد بصره ورجع ، كأن المردود أو الراجع قد دخل في قمعه ، وفي حديث منكر ونكير : فينقمع العذاب عند ذلك أي يرجع ويتداخل .

واقتمع السقاء : لغة في اقتبعه ، بالموحدة ، عن أبي عمرو ، نقله الجوهري والاقتماع : إدخال رأس السقاء إلى داخل .

واقتمع الشيء اختاره ، والاسم : القمعة ، بالضم وقد تقدم . ج : قمع ، بضم ففتح .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٨١