أهله إقطاعا ، فهو مقطع عنهم ، ومنقطع ، وهو مجاز وكذلك الرجل يفرض لنظرائه ويترك هو مقطع ، وهو مجاز .

والمقطع أيضا : الموضع الذي يقطع فيه النهر من المعابر وغيرها ، وقد أقطعه به .

ومن المجاز تقطيع الرجل قده وقامته يقال إنه لحسن التقطيع ، أي : حسن القد ، وشيء حسن التقطيع ، أي : حسن القد .

ومن المجاز : التقطبع في الشعر : هو وزنه بأجزاء العروض وتجزئته بالأفعال .

ومن المجاز التقطيع : مغص في البطن عن أبي نصر ، نقله الجوهري ، كالتقضيع بالضاد .

ومن المجاز قطع الفرس الجواد الخيل تقطيعا إذا سبقها أي : خلفها ومضى ، ومنه قول النابغة الجعدي رضي الله عنه يصف فرسا :

% يقطعهن بتقريبه % % ويأوي إلى حضر ملهب % وقال الليث : يقال : قطع الله تعالى عليه العذاب ، أي : لونه عليه وجزأه ضروبا منه .

ومن المجاز قطع الخمر بالماء تقطيعا : مزجها ، فتقطعت : امتزجت وتقطع فيه الماء ، قال ذو الرمة :

% يقطع موضوع الحديث ابتسامها % % تقطع ماء المزن في نزف الخمر % موضوع الحديث : محفوظه ، وهو أن تخلطه بالابتسام ، كما يخلط الماء بالخمر إذا مزج .

ومن المجاز المقطعة كمعظمة ، والمقطعات : القصار من الثياب ، اسم واقع على الجنس ،